География распространения «рабской» цензивы совпадает с областью сохранения сервильной несвободы. Это — земли по Луаре и особенно к югу от нее. «Рабской» была и цензива Бургундии.
Дижонские юристы, готовившие вместе с комиссарами из Парижа реформу бургундской кутюмы в 60-е гг. XVI в., объясняли, что «рабская» цензива, встречающаяся в Бургундии,— это держание серва, выкупившегося на свободу. Серв же никаких прав собственности на землю не имел. Размер продажных пошлин в Бургундии не обозначен и зависел от воли сеньора. Права на цензиву держателя, ушедшего из провинции, сохранялись лишь 10 лет, после чего сеньор мог эту землю сдать любому держателю на любых условиях (В. de R. Vol. 2. P. 1179). Такова же цензива Лотарингии. Лотаринг-ская кутюма приоткрывает причину удержания цензитария на земле: оставление цензивы возможно при уплате недоимок, если в договоре нет условий личного обязательства (своей персоной и прочим имуществом) и он (держатель) обязан только землей, которую оставляет. Иначе он не сможет уйти, если не захочет тот, чей он цензитарий (В. de R. Vol. 2. P. 1099). Аналогичные статьи содержат кутюмы округа Мец (В. de R. Vol. 2. P. 1089).
