«Патаемнае Сказанне» і «Гісторыя манголаў»
p> Разгледзім гэтыя рысы, магчыма поўнае выяўленне якіх можна здзейсніць дзякуючы багацце дайшоўшых да нас крыніц і асабліва важна таму, што многія з іх рэтраспектыўна можна пераносіць на больш раннія дзяржавы. Ва ўсялякім выпадку смутныя, глуха асветлены крыніцамі з'явы, адбываліся ў кочевнических дзяржавах больш ранняга часу, у шэрагу выпадкаў менавіта дзякуючы крыніц мангольскага перыяду становяцца зразумелымі ці хаця б гипотетично зразумелая. Дзякуючы «патаемным Казання» і «Гісторыі манголаў», напісанай персаў Рашыд ад-Дином, мы добра ведаем першыя крокі адукацыі мангольскага імперыі. Манголы качаваць на пэўных кожнаму аилу (сям'і) участках, а гэта значыць, што яны знаходзіліся на другі стадыі кочевания. У «патаемным паданні» падрабязна распавядаецца пра распачатае яшчэ да Темуч-жина закісання ў ононских стэпах, пра варожасці плямёнаў, аб барацьбе іх за вяршэнства, аб кроўнай помсты, аб ўзвышшы адных родаў і падначаленні або гібелі іншых. Пры гэтым пастаянна падкрэсліваецца існаванне ў стэпах двух сацыяльных груп насельніцтва: баатуров, якія родная паміж сабой і вырашаюць лёсу астатняга насельніцтва, ипростыхпастухов - неравноправныхчленов аилов. Цалкам зразумела, што баатуры былі радавой арыстакратыяй мангольскага этнічнай агульнасці. Ясна такжеито, чтоимбыло цесна встепях.Баатуровбыло шмат, зямель ж, жывёлы, падданых і работнікаў мала. Гэтым і тлумачылася пастаяннае кіпеньня ў стэпах - выкраданне жывёлы, вынішчэньне аднаго роду іншым з абавязковым зводзіць у палон жанчын і дзяцей, захопы чужых тэрыторый.
