Звычайна этнічнае імя насельніцтва гэтай дзяржавы пераходзіла разам з заваёўнікам на новыя дзяржаўныя аб'яднання. Такім чынам, этнічная супольнасць з адзіным этнічным імем працягвала сваю палітычную гісторыю - яе імя не схадзіў са старонак гісторыі або з'яўлялася на іх праз нейкі прамежак часу.
Другі варыянт быў у тым, што Разбітае і заваяваў насельніцтва заставалася на ранейшых землях, падпарадкаваўшыся заваёўнікам. Пры татальным разгроме, суправаджалым знішчэннем людзей, у пераможанага насельніцтва не знаходзілася сілаў, якія б дазволілі яму зрушыцца для захопу новых пашаў. Праўда, нярэдка частка насельніцтва, не жадаючы падпарадкавацца заваёўнікам, адыходзіла (эмігравала) з родных стэпаў і прасіла прытулку у больш моцных суседніх дзяржаў. Аднак асноўная маса працягвала сваё існаванне пад уладай новых ордаў. Яна губляла пры гэтым свае найбольш зручныя ўгоддзі, политическийпрестиж исвоепрежнееимя.
Характэрна, што абодва шляхі вялі да амаль поўнага знішчэння ранейшай, створанай у дзяржаве матэрыяльнай і, відавочна, духоўнай культуры. У культуру заваёўнікаў яна ўваходзіла толькі нязначнай складовай часткай. Тыя ж, хто самі станавіліся заваёўнікам, хутка гублялі сваю ранейшую культуру, захоўваючы толькі асобныя яе элементы, датычныя ў асноўным ўзбраення, г. зн гармат вытворчасці качэўнікі ў перыяды нашэсцяў.
